第五章 調動崗位
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上早課時爭論得口幹舌燥,三遍金剛經還是沒能免掉。葉知秋無奈,只得在藏金閣借來金剛經,又領了紙筆,把自己關在廂房裏埋頭苦幹。
他沒上過幾年學,寫字對於他來說,是一件很痛苦的事。
攤開經書,撫平發黃的紙張,卻發現墨還沒磨。又取來墨錠、硯臺,使勁磨起來。由於水放得過多,磨了很長時間,這墨寫在紙上總感覺淡淡的,象是鄉下農家屋頂上的炊煙,風稍大一點,便什麽也看不見了。
葉知秋有點惱火,磨得滿手烏漆墨黑,硯臺裏的墨始終磨不濃。算了,淡一點就淡一點吧,反正還有無字天書呢。我寫的最起碼還有點影子,師父要是看不出來,那說明他還得加緊修行。哼!堂堂一位方丈,連金剛經都不認識,這不笑話嗎?
他暗想著,提起筆抄起經書來。還沒抄上幾個字,心裏就象長了草似的,煩躁得很。
這小小的一支筆老是跟自己針對,該撇的不撇,該捺的卻成一點。一豎下來象蚯蚓似的彎彎曲曲,一橫過去,象江面一樣無風三尺浪。這些還好,最難寫的就是折了。就像拉著黃包車急速奔跑,到了拐彎的時候,老是拐不過來。一定要再跑到距離,才能放慢車速,慢慢的轉過來。這個字要說有多醜陋就有多醜陋,不堪入目。
葉知秋寫得滿頭大汗,才抄完一頁。
回頭看看,這樣的字交上去,要是名家書寫的,師父肯定會說古樸大方、返璞歸真、意境深遠之類的話。可惜自己不是名家,師父多半會說,這麽大個人了,寫個字還不如三歲小孩呢。你看歪歪斜斜的,方的成圓的,直的變曲的,都快散架了。
想了想,還是把紙揉成一團,丟到了紙簍裏。
葉知秋有一樣突出的優點,那就是做事有恒心。他把自己關在房裏,連午飯也沒去吃,整整寫了一天。到了傍晚時分,他的字才稍有些樣子。只是扔掉的紙,三個紙簍也裝不下了,經書卻只抄了半本不到。若要抄完三遍。還不知需要多少紙張。
打掃衛生的和尚把情況反映給主持本空大師,他聽完大驚,這若任由葉知秋寫下去,紙就是一筆很大的開支了。
他連忙找方丈本明大師替葉知秋說情,不要再讓他抄經書了。
本明大師也直皺眉頭,只得讓葉知秋由抄改為讀,把他剛剛培養起來的的藝術細胞扼殺在萌芽狀態。
至於三大紙簍的廢紙,倒讓本明大師有點棘手。稱稱重量足足有二三十斤,賣了的話,怕普濟寺空字輩高僧的墨寶流傳出去,似乎有礙聲望。若燒掉的話,卻有些浪費。最後,兩位高僧決定,把這些紙放到凈廁,供僧人們方便時候使用。
此後,葉知秋潛心修行,對於佛經中一些有疑問的東西,他經常發表自己一知半解的高論,結果引來別的僧人們的指責。對於此類指責,他毫不退縮,直言相爭。
不過,他很講究爭論的策略。對一些修為較深、表達能力不強的僧人,他就仗著自己反應靈敏、言辭靈利,講著講著便把話題引到別的方面,讓這些人不知接下來該說什麽。
對於表達能力還不錯,但修為不深的僧人,他就曲解佛經中的含義,把對方駁得體無完膚。
總之就是利用自己的優勢,攻擊對方的弱點,頗有些田忌賽馬的策略。
幾天下來,他從無敗績,最次也能打個平手。
僧人們對他意見非常大,好幾次差點要聯手揍他。
也難怪他們,每次爭論都要花很長時間,導致早上飯點延誤,晚上睡覺失眠。再這樣下去,身體都快吃不消了。都說戰爭是政治的延續,嘴巴上評論不過,最好的辦法就是動手。
葉知秋哪會怕他們,自己再怎麽說也是玄武門門主,什麽大風大浪沒見過。放到古代的時候,自己就是占山為王的山大王,何懼這些禿驢,不對,這些修為不高的人。
往往有戰爭的跡象,他就立馬跳上臺,站到方丈本明大師的身旁。這樣一來是占地理上的優勢,二來占政治上的優勢。
他雖然沒有挾天子以令諸侯,但靠方丈直面僧人這一招還是很管用。那些擼起袖子、準備匡護佛理的僧人,很快就偃旗息鼓,乖乖的坐回去。
主持本空大師深感憂慮,葉知秋擾亂經堂秩序不說,還引僧人們往爭強好勝的路子走,這實在於佛門清修大相徑庭。
他私底下對方丈本明大師說:“方丈師兄,空戒師侄思路清晰、反應敏銳、言辭犀利,實在是佛門大幸啊!現在幹雜役的那些僧人,越來越不像話,懶散奸滑,貪圖私利,要好好管教管教了。只是空靈師侄太過老實,無法管教他們。我看空戒師侄倒是合適的人選,不知師兄意下如何?”
本明大師哪會不知道他的意思,只是葉知秋這陣子鬧的實在過頭了,自己再偏袒下去,於普濟寺無益,便同意本空大師的安排。
葉知秋對主持本空大師的安排頗有微詞,這不是妨礙自己成為一名有道高僧嗎?不過他心胸頗為豁達,能把寺廟中不良風氣扭轉過來,也是一件功德無量的事情,便欣然接受。
次日清早,東邊的天空露出一道魚肚白,推開了兩邊的青灰色。白雲象魚鱗般逐次展開,鋪遍整個天空。
葉知秋起床洗漱,整理一下袈裟,邁著方步走馬上任。
晨鐘尚未響起,一些小和尚已經在各個大殿清掃。有的用抹布小心地擦著佛像,有的用雞毛撣子拂去較高處的灰塵,有的在掃地,還有在掃幹凈的地方潑水,以免灰塵上揚,一切工作都在井然有序地進行著。
葉知秋受戒講條件,經堂擡杠,短短幾天,已經是聲名鵲起,沒有人不認識他的。看到他過來,小和尚們都叫著師叔祖。
葉知秋背著手點點頭,臉上浮起得意的笑容。
在經堂誦經的僧人大多數是本字輩、空字輩,無字輩的極少。每次爭論時,一跳出來的不是本字輩,就是空字輩,他得先叫一聲師叔或者師兄,才能發表自己的高論。
他有時在想,都已經是對手了,幹嘛要對這些人恭敬呢?
但寺廟中對於輩分極為講究,連他這麽另類的人,也不敢逾越這道門檻。今天居然有人叫自己為師叔祖,這比喝冰鎮的酸梅湯還要舒服。
他腳步輕快起來,前前後後的大殿都轉了圈,天色已經大亮。晨鐘響起,僧人們都從廂房出來,依次朝經堂走去。
他們的腳步也是輕快的,因為他們知道,那個專門搗亂的空戒,已經被主持大師趕出經堂了。
葉知秋看著他們,忽然想起怎麽沒見無癡、無色等人,難道是跑到食堂偷偷去吃飯了?便往食堂走去。
普濟寺的食堂要供一兩百號僧人,以及前來燒香拜佛的人用齋,建築規模很大。
葉知秋走進去廚房,裏面熱氣騰騰。只見好幾口大鍋在熬粥,小和尚們用粗大的鍋鏟不時攪拌著,生怕有夾生的或者粘鍋的。一些小和尚在切菜,今天早飯的菜是四樣鹹菜,有腌蘿蔔、腌黃瓜、腌大頭菜,還有腌榨菜,用菜油炒一下。
一個三十左右和尚過來,雙手合十,恭恭敬敬地說:“空戒師叔,你老人家這麽早過來了?”
葉知秋認識他是無求,心想,怎麽說話的,我比你還小一大截,怎麽就成了老人家呢?
不過看在他恭敬的份上,也沒斥責。點點頭說:“我老人家歲數大了,睡眠不好,醒得早就起得早。早飯準備得怎麽樣了?”
無求吐吐舌頭,都說這位小師叔專門喜歡挑刺,本想討個好,不曾想討個沒趣。
他說:“稟告師叔,早飯已差不多了。”
葉知秋略一點頭說:“好,你們辛苦了。”便在食堂用飯處走去,看看是否有先行吃飯的僧人,比如無癡、無色他們。
餐廳靜悄悄的,空無一人,桌椅板凳都擦得幹幹凈凈,沒見用過餐的痕跡。
葉知秋暗想,難道這幾個家夥還在睡懶覺?他返身回到廚房,看看大米粥熬得怎麽樣了。
轉了一大圈,肚子有點咕咕叫,反正要吃飯,早點吃跟晚點吃沒多大差別。
他走到一座竈臺前,大米粥已經熬好,竈煻裏的柴火也退出來了。看看這大米粥,清可見影。
他不禁搖了搖頭,這粥實在太薄了,連喝個四五大碗,肚子漲得慌,沒到中午,肚子又咕咕叫。自己吃不飽,想必別人也是一樣,幹嘛不多加點米呢?
無求跟過來,笑瞇瞇地說:“師叔,你如果想用餐了,我給你盛來。”
葉知秋想,也好,先喝個三大碗,坐著歇一會,再去撒泡尿,把水份擠出來。再喝個四五碗,應該能熬到中午了。
他點點頭說:“那就麻煩你的。”
無求忙說:“應該的,應該的。”
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他沒上過幾年學,寫字對於他來說,是一件很痛苦的事。
攤開經書,撫平發黃的紙張,卻發現墨還沒磨。又取來墨錠、硯臺,使勁磨起來。由於水放得過多,磨了很長時間,這墨寫在紙上總感覺淡淡的,象是鄉下農家屋頂上的炊煙,風稍大一點,便什麽也看不見了。
葉知秋有點惱火,磨得滿手烏漆墨黑,硯臺裏的墨始終磨不濃。算了,淡一點就淡一點吧,反正還有無字天書呢。我寫的最起碼還有點影子,師父要是看不出來,那說明他還得加緊修行。哼!堂堂一位方丈,連金剛經都不認識,這不笑話嗎?
他暗想著,提起筆抄起經書來。還沒抄上幾個字,心裏就象長了草似的,煩躁得很。
這小小的一支筆老是跟自己針對,該撇的不撇,該捺的卻成一點。一豎下來象蚯蚓似的彎彎曲曲,一橫過去,象江面一樣無風三尺浪。這些還好,最難寫的就是折了。就像拉著黃包車急速奔跑,到了拐彎的時候,老是拐不過來。一定要再跑到距離,才能放慢車速,慢慢的轉過來。這個字要說有多醜陋就有多醜陋,不堪入目。
葉知秋寫得滿頭大汗,才抄完一頁。
回頭看看,這樣的字交上去,要是名家書寫的,師父肯定會說古樸大方、返璞歸真、意境深遠之類的話。可惜自己不是名家,師父多半會說,這麽大個人了,寫個字還不如三歲小孩呢。你看歪歪斜斜的,方的成圓的,直的變曲的,都快散架了。
想了想,還是把紙揉成一團,丟到了紙簍裏。
葉知秋有一樣突出的優點,那就是做事有恒心。他把自己關在房裏,連午飯也沒去吃,整整寫了一天。到了傍晚時分,他的字才稍有些樣子。只是扔掉的紙,三個紙簍也裝不下了,經書卻只抄了半本不到。若要抄完三遍。還不知需要多少紙張。
打掃衛生的和尚把情況反映給主持本空大師,他聽完大驚,這若任由葉知秋寫下去,紙就是一筆很大的開支了。
他連忙找方丈本明大師替葉知秋說情,不要再讓他抄經書了。
本明大師也直皺眉頭,只得讓葉知秋由抄改為讀,把他剛剛培養起來的的藝術細胞扼殺在萌芽狀態。
至於三大紙簍的廢紙,倒讓本明大師有點棘手。稱稱重量足足有二三十斤,賣了的話,怕普濟寺空字輩高僧的墨寶流傳出去,似乎有礙聲望。若燒掉的話,卻有些浪費。最後,兩位高僧決定,把這些紙放到凈廁,供僧人們方便時候使用。
此後,葉知秋潛心修行,對於佛經中一些有疑問的東西,他經常發表自己一知半解的高論,結果引來別的僧人們的指責。對於此類指責,他毫不退縮,直言相爭。
不過,他很講究爭論的策略。對一些修為較深、表達能力不強的僧人,他就仗著自己反應靈敏、言辭靈利,講著講著便把話題引到別的方面,讓這些人不知接下來該說什麽。
對於表達能力還不錯,但修為不深的僧人,他就曲解佛經中的含義,把對方駁得體無完膚。
總之就是利用自己的優勢,攻擊對方的弱點,頗有些田忌賽馬的策略。
幾天下來,他從無敗績,最次也能打個平手。
僧人們對他意見非常大,好幾次差點要聯手揍他。
也難怪他們,每次爭論都要花很長時間,導致早上飯點延誤,晚上睡覺失眠。再這樣下去,身體都快吃不消了。都說戰爭是政治的延續,嘴巴上評論不過,最好的辦法就是動手。
葉知秋哪會怕他們,自己再怎麽說也是玄武門門主,什麽大風大浪沒見過。放到古代的時候,自己就是占山為王的山大王,何懼這些禿驢,不對,這些修為不高的人。
往往有戰爭的跡象,他就立馬跳上臺,站到方丈本明大師的身旁。這樣一來是占地理上的優勢,二來占政治上的優勢。
他雖然沒有挾天子以令諸侯,但靠方丈直面僧人這一招還是很管用。那些擼起袖子、準備匡護佛理的僧人,很快就偃旗息鼓,乖乖的坐回去。
主持本空大師深感憂慮,葉知秋擾亂經堂秩序不說,還引僧人們往爭強好勝的路子走,這實在於佛門清修大相徑庭。
他私底下對方丈本明大師說:“方丈師兄,空戒師侄思路清晰、反應敏銳、言辭犀利,實在是佛門大幸啊!現在幹雜役的那些僧人,越來越不像話,懶散奸滑,貪圖私利,要好好管教管教了。只是空靈師侄太過老實,無法管教他們。我看空戒師侄倒是合適的人選,不知師兄意下如何?”
本明大師哪會不知道他的意思,只是葉知秋這陣子鬧的實在過頭了,自己再偏袒下去,於普濟寺無益,便同意本空大師的安排。
葉知秋對主持本空大師的安排頗有微詞,這不是妨礙自己成為一名有道高僧嗎?不過他心胸頗為豁達,能把寺廟中不良風氣扭轉過來,也是一件功德無量的事情,便欣然接受。
次日清早,東邊的天空露出一道魚肚白,推開了兩邊的青灰色。白雲象魚鱗般逐次展開,鋪遍整個天空。
葉知秋起床洗漱,整理一下袈裟,邁著方步走馬上任。
晨鐘尚未響起,一些小和尚已經在各個大殿清掃。有的用抹布小心地擦著佛像,有的用雞毛撣子拂去較高處的灰塵,有的在掃地,還有在掃幹凈的地方潑水,以免灰塵上揚,一切工作都在井然有序地進行著。
葉知秋受戒講條件,經堂擡杠,短短幾天,已經是聲名鵲起,沒有人不認識他的。看到他過來,小和尚們都叫著師叔祖。
葉知秋背著手點點頭,臉上浮起得意的笑容。
在經堂誦經的僧人大多數是本字輩、空字輩,無字輩的極少。每次爭論時,一跳出來的不是本字輩,就是空字輩,他得先叫一聲師叔或者師兄,才能發表自己的高論。
他有時在想,都已經是對手了,幹嘛要對這些人恭敬呢?
但寺廟中對於輩分極為講究,連他這麽另類的人,也不敢逾越這道門檻。今天居然有人叫自己為師叔祖,這比喝冰鎮的酸梅湯還要舒服。
他腳步輕快起來,前前後後的大殿都轉了圈,天色已經大亮。晨鐘響起,僧人們都從廂房出來,依次朝經堂走去。
他們的腳步也是輕快的,因為他們知道,那個專門搗亂的空戒,已經被主持大師趕出經堂了。
葉知秋看著他們,忽然想起怎麽沒見無癡、無色等人,難道是跑到食堂偷偷去吃飯了?便往食堂走去。
普濟寺的食堂要供一兩百號僧人,以及前來燒香拜佛的人用齋,建築規模很大。
葉知秋走進去廚房,裏面熱氣騰騰。只見好幾口大鍋在熬粥,小和尚們用粗大的鍋鏟不時攪拌著,生怕有夾生的或者粘鍋的。一些小和尚在切菜,今天早飯的菜是四樣鹹菜,有腌蘿蔔、腌黃瓜、腌大頭菜,還有腌榨菜,用菜油炒一下。
一個三十左右和尚過來,雙手合十,恭恭敬敬地說:“空戒師叔,你老人家這麽早過來了?”
葉知秋認識他是無求,心想,怎麽說話的,我比你還小一大截,怎麽就成了老人家呢?
不過看在他恭敬的份上,也沒斥責。點點頭說:“我老人家歲數大了,睡眠不好,醒得早就起得早。早飯準備得怎麽樣了?”
無求吐吐舌頭,都說這位小師叔專門喜歡挑刺,本想討個好,不曾想討個沒趣。
他說:“稟告師叔,早飯已差不多了。”
葉知秋略一點頭說:“好,你們辛苦了。”便在食堂用飯處走去,看看是否有先行吃飯的僧人,比如無癡、無色他們。
餐廳靜悄悄的,空無一人,桌椅板凳都擦得幹幹凈凈,沒見用過餐的痕跡。
葉知秋暗想,難道這幾個家夥還在睡懶覺?他返身回到廚房,看看大米粥熬得怎麽樣了。
轉了一大圈,肚子有點咕咕叫,反正要吃飯,早點吃跟晚點吃沒多大差別。
他走到一座竈臺前,大米粥已經熬好,竈煻裏的柴火也退出來了。看看這大米粥,清可見影。
他不禁搖了搖頭,這粥實在太薄了,連喝個四五大碗,肚子漲得慌,沒到中午,肚子又咕咕叫。自己吃不飽,想必別人也是一樣,幹嘛不多加點米呢?
無求跟過來,笑瞇瞇地說:“師叔,你如果想用餐了,我給你盛來。”
葉知秋想,也好,先喝個三大碗,坐著歇一會,再去撒泡尿,把水份擠出來。再喝個四五碗,應該能熬到中午了。
他點點頭說:“那就麻煩你的。”
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